Otvaranje Mesopusnih dana na Grobnišćini
Svake godine 6. siječnja, na blagdan Sveta tri kralja, Grobnički dondolaši, već tradicionalno, dizanjem i prvom zvonjavom velikog stiliziranog željeznog zvona u dvorištu kuće pokojnog Ivana Raka, popularno zvanog Diže, u Cipici na Cerniku obilježavaju početak "Mesopusnih" dana za tu godinu na području Grobnišćine. Zvono se skida na pepelnicu iste godine.
Udruga Grobnički dondolaši osnovana je 2000. godine radi revitaliziranja nekadašnjeg običaja dondolanja tj. zvonjenja.
Cilj joj je očuvanje tradicijskih mesopusnih običaja, ali i čakavskog govora na području Grobnišćine, koji naročito pokušavamo prenijeti na mlađe generacije.
Legenda kaže da su tijekom bitke s mongolskom vojskom na Grobničkom Polju (1242. godine), u prijelomnim trenutcima jednog od tih krvavih obračuna, vojsci hrvatskih vitezova u pomoć priskočili hrabri seljaci. Noseći na glavama strašne maske, a na leđima velika zvona, utjerali su strah u kosti mrskim osvajačima i tako pridonijeli velikoj i važnoj pobjedi.
Također, iz ovih starih zapisa nedvojbeno je da su vlasnici kaštela Grada Grobnika i pripadajućih mu posjeda, kroz vjekove unajmljivali, plaćali i opremali pastire iz grobničkog puka (dondolaše) za čuvanje svojih stada od raznih grabežljivaca i barbara,prilikom ispaše u gorskim krajevima.
U svom mimohodu dondolaši idu u paru, jer i u životu moraš imati prijatelja na kojeg se možeš osloniti. Prilikom svakog zaustavljanja dondolaši formiraju krug i to krećući se u smjeru obrnutom od kazaljke na satu, simbolizirajući povratak u neka davna vremena, povratak svojim korijenima. Krug ili kolo koje formiraju prirodna je obrambena formacija na otvorenom prostoru. U sredini kola vijori se barjak ili zastava koja simbolizira izvorne vrijednosti hrvatskog naroda: obitelj, dom i domovinu. Ujednačenim dondolanjem (zvonjenjem) u kolu iskazuju težnju ka skladnom i sigurnom životu, a podignutim rukama pokazuju odlučnost da brane povjerene im vrijednosti.
Mesopusna/karnevalska događanja svečano započinjemo 6. siječnja, na blagdan Sveta tri kralja, kad najdondolaš prethodne godine udarcem u veliko zvono simbolično označava početak maškaranih događanja u Općini Čavle, a zatvaramo ih na Mesopust ili Pusni utorak (dan prije Pepelnice) .
Grobnički dondolaši su na svojim brojnim gostovanjima širom Europe uspješno predstavljali Grobnišćinu te također u organizaciji manifestacije „Grobnišćina zvoni” ugostili brojne Europske grupe tradicijskih maski.
Udruga kontinuirano raste od svog osnutka te već sad ima više od stotinu članova. Posebno se ističemo i humanitarnim i radnim akcijama koje pomažu lokalnom stanovništvu, a stalni priliv mlađih generacija jamstvo je da se „užanca dondolanja neće zatrt”.
The association “Grobnički dondolaši” was founded in 2000 in an effort to restore the age-old tradition of “dondolanje“. Its purpose is the preservation of traditional carnival customs as well as the Chakavian dialect across the area of Grobnišćina, which we strive to confer upon the younger generations.
The legend has it that during the Battle of Grobnik field in 1242, during the decisive moments of one of the bloody skirmishes, the army of Croatian knights was helped by the brave countrymen. Carrying feral masks on their heads and large bells on their backs they stroke fear into the hearts of the Mongolian army and thus contributed to a monumental victory.
Furthermore, the records state that the owners of the old castle Kaštel Grobnik and the surrounding land rented, paid and provided for the local shepherds (called “dondolaši“) throughout the ages in order for them to keep their herds safe from the predators and barbarians during their pastures in the hillside.
During their procession, Dondolaši walk in pairs because you need a friend you can rely on in life as well. Each time they stop, Dondolaši form a circle moving in a counter clockwise fashion, symbolising a return to an ancient time, back to their roots. The circle they form is a natural defensive formation out in the open. The centre of the circle is reserved for a banner representing the original values of the Croatian people – family, home and the country. By ringing their bells in harmony (called “dondolanje“) they show their aspiration of a life that should be lived in harmony and safety. Their outstretched arms demonstrate their resolve to defend the values entrusted to them.
The carnival festivities begin on the 6th of January, also known as Epiphany or Three Kings Day. The best Dondolaš of the previous year rings a giant bell and thereby marks the beginning of the festivities in the municipality of Čavle which last until the day before Ash Wednesday, colloquially known as “Mesopust“.
Grobnički dondolaši successfully represented the area of Grobnišćina throughout Europe, as well as hosted numerous European groups of traditional masks as a part of “Grobnišćina zvoni“ manifestations.
The association has since continued its growth and currently has over a hundred members. We are especially proud of our humanitarian work and efforts that help the local population while a constant inflow of younger members ensures that the culture of “dondolanje“ isn’t going to fade away.
L'associazione Grobnički dondolašiè stata fondata nel 2000 per far rivivere l'usanza di dondolare.[1] Il scopo dell'associazione è quello di preservare le usanze carnevalesche tradizionali, così come preservare il dialetto ciacavo nella zona di Grobnišćina, cosa che stiamo cercando di trasmettere soprattutto alle generazioni più giovani.
La leggenda narra che durante la battaglia contro l'esercito mongolo a Grobničko Polje (che risale all’anno 1242), nei momenti cruciali di uno di quei sanguinosi scontri, i valorosi contadini venissero in aiuto dell'esercito di cavalieri croati. Indossando una terribile maschera sulla testa e grandi campane sulla schiena, instillarono paura nelle ossa degli odiati conquistatori e contribuirono così a una grande e importante vittoria. Inoltre, da alcuni antichi documenti si nota che i proprietari del castello di Grad Grobnik[2] e dei terreni intorno ad esso, per secoli pagavano e attrezzavano pastori del reggimento di Grobnik (i Dondolasi) per proteggere le loro greggi, mentre pascolavano nelle aree montane, da vari predatori e barbari.
Nella loro parata i Dondolasi vanno in coppia, perché nella vita bisogna avere un amico su cui poter contare. Ad ogni fermata, i Dondolasi formano un cerchio, e si muovono in direzione antioraria, a simboleggiare il ritorno a tempi antichi e il ritorno alle loro radici. Il cerchio che formano rappresenta la naturale formazione difensiva all'aperto. Al centro del cerchio c'è una bandiera che simboleggia i valori fondamentali del popolo croato: famiglia, dimora e patria. Con il dondolare (suonare) uniforme nel cerchio, esprimono il loro desiderio di una vita armoniosa e sicura e con le mani alzate mostrano determinazione a difendere i valori a loro affidati.
L'inizio degli eventi carnevaleschi nel comunità di Čavle accade il 6 gennaio, in occasione della festa dei Re Magi, quando il Dondolas migliore dell'anno scorso suona la "Campana grande", e la fine degli eventi carnevaleschi accade all "Mesopust", ovvero il giorno prima del Mercoledì delle Ceneri.
I Dondolasi di Grobnik rappresentano Grobinšćina lungo l’Europa, visitando numerose convenzioni di accoglienza. Hanno anche ospitato numerosi gruppi carnevaleschi europei durante la loro manifestazione “Grobnišćina zvoni”.[3]
L'associazione è in continua crescita sin dalla sua fondazione e ormai conta più di un centinaio di membri. Particolarmente sottolineiamo le azioni umanitarie e le brigate di lavoro a favore della popolazione locale. Finalmente, il costante afflusso di giovani generazioni è una garanzia che l'usanza del dondolare non si perde.
Der Verein Grobnički dondolaši wurde im Jahr 2000 gegründet, um die Tradition des Läutens (dondolanje) wiederzubeleben.
Sein Zweck ist es, die traditionellen Karnevalsbräuche, aber auch den Dialekt čakavica, der in der Gegend von Grobnišćina gesprochen wird, zu bewahren und besonders an jüngere Generationen weiterzugeben.
Der Legende nach, während der Schlacht mit der mongolischen Armee auf Grobničko Polje (1242), kamen tapfere Bauern der Armee kroatischer Ritter in den entscheidenden Momenten einer blutigen Schlacht zu Hilfe. Sie trugen eine schreckliche Maske auf dem Kopf und große Glocken auf dem Rücken. So jagten sie den hasserfüllten Eroberern Angst ein und trugen zu einem großen und wichtigen Sieg bei.
In den alten Schriften kann man sehen, dass die wohlhabenden Besitzer des Schlosses Grad Grobnik die Hirten (dondolaše) aus diesem Gebiet anstellten, bezahlten und ausrüsteten, um das Vieh während der Weide in den Bergen vor wilden Tieren und Räubern zu schützen.
Bei der Prozession gehen Dondolaši paarweise, denn im Leben braucht man einen Freund, auf den man sich verlassen kann. An jeder Station bilden sie einen Kreis und bewegen sich gegen den Uhrzeigersinn und symbolisieren eine Rückkehr zu denWurzeln. Der Kreis, den sie bilden, ist eine natürliche Verteidigungsformation im Freien. In der Mitte des Kreises befindet sich eine Flagge, die die ursprünglichen Werte des kroatischen Volkes, Familie und Heimat symbolisiert. Durch gleichmäßiges Läuten (dondolanje) im Kreis drücken sie ihren Wunsch nach einem harmonischen und sicheren Leben aus und zeigen mit erhobenen Händen ihre Entschlossenheit, die ihnen anvertrauten Werte zu verteidigen.
Der Beginn der Karnevalsveranstaltungen ist am 6. Januar, am Fest der Heiligen Drei Könige, wenn der beste Dondolaš in die große Glocke schlägt. Dies bedeutet den Beginn der Maskeradenveranstaltungen in der Gemeinde Čavle und sie enden am "Mesopust" (am Tag vor Aschermittwoch).
Grobnički dondolaši vertreten erfolgreich Grobnišćina auf ihren vielen Tourneen durch ganz Europa und waren auch Gastgeber zahlreichen europäischen Gruppen bei der Organisation der Veranstaltung „Grobnišćina zvoni“.
Der Verein ist seit seiner Gründung stetig gewachsen und hat bereits mehr als hundert Mitglieder. Wir zeichnen uns besonders durch humanitäre und Arbeitsaktionen aus, die der lokalen Bevölkerung helfen. Der ständige Zustrom jüngerer Generationen ist eine Garantie dafür, dass die Tradition von dondolanje (Läuten) nicht begraben wird.
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